インドの神様
インドの神様
インドの神様
インドには本当に沢山の神様がいらっしゃいます。
私たち日本人もあちらこちらに神様を見出す国民だから、その辺は受け入れやすいですよね。
インドでは宗教と哲学の境目がほとんどないといっていいでしょう。神様、の存在と、【生きること】が隣り合わせなのです。
アーユルヴェーダは哲学的な考え方を大いに含む学問ですし、
インド神話の神々がアーユルヴェーダを創造したという話が古典書に載っています。
ですから、アーユルヴェーダを理解するにあたってインド神話やインド哲学のことを知ることはとても大切なのです。
というわけで、今日はインドの神様の話を少ししたいと思います。
三神一体 トリムルティ
沢山いる神様のなかでも特にえらい神様が三柱いらっしゃいます。
世界の創造、維持、破壊というサイクルをこの3柱が担当しているのです。
まんなかが、
創造担当のブラフマー
左が世界を維持する慈悲深いヴィシュヌ
右は荒々しく世界を破壊するシヴァです。
この世界のすべては生まれ、維持されたのち破壊され、
そして再び生まれるを繰り返すのです。
とはいえヒンドゥー教のなかにも派閥があって、
シヴァ派の人たちは、シヴァが創造・維持・破壊の全てを担っていると考えますし、
ヴィシュヌ派の人たちはヴィシュヌこそがこれらの全てを担っていると考えます。
面白いのはブラフマー派というのがいない（ほとんどいない）ということです。
神様も人気商売なのです。
アーユルヴェーダの神様
アーユルヴェーダは創造担当の最高神ブラフマー（梵天）によって最初に説かれました。
ブラフマーから息子、ダクシャ・プラジャーパティへ、
その後、天界における医学の神アシュヴィン双神に伝えられます。
その後アシュヴィンは神々の王インドラ神へアーユルヴェーダの知識を伝えます。
さっき神様にも流行りすたれ、人気がある、なしというのがある、とお話しましたが、
インドラもまたリグヴェーダの時代とても人気があった神様です。アーリア人を守る神と考えられていました。がのちにはシヴァやヴィシュヌに人気を奪われていってしまいます。
人間界では病が蔓延し、仙人（＝リシともいいます）のバラドヴァージャは病気に苦しむ人々を救うため、須弥山に住むインドラ神の元に教えを乞いにいきます。
弟子アートレーヤたちに教えました。それからアーユルヴェーダは人間界に伝わり
人々の病を癒し、病気を予防し、身も心も若返る方法として長く現代まで伝わっているのです。
これからもブログ、インスタグラム、YouTubeなどで、アーユルヴェーダやマインドフルネス、セルフラブなど綴っていきたいな、と思ってます。
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